불교문화재 답사를 위한 기초지식정리

	올바른 사찰답사를 위하여(30) 십이지신과 사물 십이지신(十二支神) 12지라는 개념은 중국에서 만들어졌다고 하는데 동·서·남·북 등의 방위(方位)나 시간과 관련이 많습니다. 12지를 상징하는 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용,... [2007.1.30 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(29) 불교예술에 담긴 팔부신중 석가모니의 가장 근본적인 가르침은 스스로 깨달음을 구해서 부처가 되라는 것이며, 그 당시 불교의 조직과 인물의 구성은 아주 단순했습니다. 석가모니를 중심으로 수행하는 제자인 아라한... [2007.1.25 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여 (28) 불교의 그림과 글씨 그림의 용도와 재료 불교의 그림, 즉 불화는 미술작품임에는 틀림없지만 이는 단지 아름다움을 나타낸 것이 아닙니다. 불화는 아름다움을 가진 그림이자 종교적 내용을 담고 있는 그... [2007.1.22 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(27) 사찰의 건축물 보통 건축(建築)이라고 이야기할 때 그 범위는 건축물이 들어선 공간부터 건물 세부까지를 말합니다. 건축은 자연환경, 재료, 사회문화에 따라 그 모습을 달리하는데 사찰의 건축은 불교... [2007.1.17 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(26) 석등과 당간 및 당간지주 석등의 의미의 공덕 등(燈)은 어둠을 밝히는 도구입니다. 깜깜하고 어두운 밤에 길을 잃었을 때 멀리 보이는 한 줄기 등불은 우리에게 너무나 큰 기쁨이자 위안이 됩니다. 그래서... [2007.1.10 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(25) 부도(浮屠)의 이해 부도라는 말은 부처를 뜻하는 붓다(Buddha) 또는 탑을 뜻하는 스투파(stupa)에서 유래되었다고 하나 확실하진 않습니다. 그렇지만 부도는 승려의 사리나 유골을 모시기 위한 것... [2007.1.2 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(24) 탑의 조성과 숭배 탑은 산스크리트어인 ‘stūpa’에서 나온 말로써 석가모니의 사리를 봉안하기 위한 축조물이었습니다. 석가모니께서 쿠시나가라에서 돌아가실 때 제자인 아난이 스승의 장례는 어... [2006.12.26 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(23) 보살상 대승불교와 함께 보살에 대한 신앙이 등장하자 보살상(菩薩像)도 만들기 시작합니다. 보살상의 조성원리는 불상과 다를 바가 없이 '32길상 80종호'였습니다. 초기 불교에서 석가모니의... [2006.12.19 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(21) 불상의 등장과 조성원리 요즘 사찰답사의 분위기는 이론적이며 난해한 사상 등의 이해보다 불상, 석탑, 미술, 건축 등 예술적인 부분에 훨씬 관심이 많이 가지는 편입니다. 그러나 사상과 불교이론의 뒷받침이 ... [2006.12.5 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여 (20) 사찰 내부 기타 건물들 영산전/팔상전 영산전(靈山殿)은 석가모니 부처가 많은 보살과 제자들에게 주로 <법화경>을 전했던 공간인 영취산(靈鷲山)을 형상화한 건물입니다. 이곳에는 주로 석가모... [2006.11.29 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여 (19) 보살의 세계와 제자들의 공간을 상징하는 건물 관음전과 원통전 시간이 흐를수록 절에 있는 건물들은 부처의 세계뿐만 아니라 보살이나 아라한의 세계까지 상징하게 되었습니다. 그러나 헤아릴 수 없을 만큼 많은 보살들을 모두 다... [2006.11.21 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여 (18) 부처의 세계를 상징하는 건물 마지막 관문인 불이문/해탈문까지 통과하였으니 이제 진정한 부처의 세계로 들어왔다고 믿어도 될까요? 뜻으로 보자면 불이문 안쪽 모두는 부처의 세계이지만 현실적으로 그렇게 이해하기엔 ... [2006.11.14 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여 (17) 절의 공간구조 공간의 변증법적 연속 절에는 부처의 가르침을 믿고 따르는 사람들인 승려들이 수행하는 공간이자 부처를 모신 성스러운 공간이라는 두 가지 의미가 있습니다. 우리가 보통 이해하는 ... [2006.11.7 김성후 기자]

올바른 사찰답사를 위하여 (16) 불교의 우주관 존재의 6가지 형태와 수미산 이제는 불교가 바라보고 이해하는 우주(宇宙)와 그 속에서 살아가는 존재에 대한 내용을 살펴볼 차례입니다. 우주(宇宙)라고 하면 막연하게 우... [2006.10.31 김성후 기자]

 

삼신불과 삼계불 [올바른 사찰답사를 위하여 15] 석가모니 부처와 새롭게 등장한 다양한 부처들 석가모니 부처에 대한 인식 변화 대승불교에 따르면 이 땅에 태어나지 않은 많은 가상의 부처들이 각자의 세계를 가지고 그곳에서 대중을 구제하고 있습니다. 우리가 잘 알고 있는... [2006.10.25 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여 (14) 대승불교 : 재가신자의 새로운 요구와 달라진 부처의 이해 재가신자들의 믿음과 귀의 소승불교의 연기설에 의하면 사람의 미래는 과거 또는 현재에 내가 마음을 먹거나 행동한 결과에 의해서 결정됩니다. 그래서 사람들은 오직 자신의 힘으로... [2006.10.18 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(13) 보살의 등장과 특징 대승불교의 상징 - 보살 대승불교의 보살은 소승불교의 아라한과는 다르다는 것을 보여주는 가장 큰 특징입니다. 대승불교가 단지 소승불교에 반대하기 위해서 보살을 강조한 것이 아... [2006.10.11 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여(12) 소승불교와 대승불교 아라한 초창기 석가모니를 따르는 제자들은 아라한(阿羅漢, Arhant)이라는 성인(聖人)이 되는 것이 목표였습니다. 초기에는 석가모니 제자를 아라한이라 부르기도 하는데 그 뜻... [2006.10.4 김성후 기자]

	올바른 사찰답사를 위하여 11 석가모니의 가르침 3 석가모니가 깨달음을 얻은 뒤 처음 제자들에게 가르친 내용은 중도(中道), 사성제(四聖諦) 그리고 팔정도(八正道)입니다. 석가모니의 모든 가르침은 팔만대장경 속에 있다고 하는데 그 ... [2006.9.27 김성후 기자]

	석가모니의 가르침 2 올바른 사찰답사를 위하여-10 업(業), 윤회(輪回), 연기설(緣起說) 몸과 입과 뜻(身口意)으로 짓는 세 가지 업(業)으로 인해 사람과 사물들이 서로 다르게 태어나게 됩니다. 부자나 가난뱅이, 잘생... [2006.9.24 김성후 기자]

	석가모니의 일생과 가르침 1 올바른 사찰답사를 위하여 -9 석가모니의 일생 석가모니는 왕자라는 화려한 지위를 버리고 출가하여 6년이나 고행을 한 끝에 깨달음을 얻은 뒤 중생의 구제를 위해 자신이 깨달았던 내용을 열심히 가르쳤습니다. ... [2006.9.20 김성후 기자]

	육사외문(六師外門)과 불교의 등장 올바른 사찰답사를 위하여(8) 변화의 시대 다시 복습하는 기분으로 시작합니다. 석가모니가 출생하기 이전부터 인도는 카스트제도에 의해 사람의 신분과 계급이 정해졌습니다. 카스트는 ①지식계급이자 사제계급인 바... [2006.9.17 김성후 기자]

	불교가 탄생하기 이전 - 우파니샤드 시대 올바른 사찰답사를 위하여(7) 사상과 종교라는 측면에서 바라볼 때 우파니샤드는 앞의 베다와 전혀 다른 새로운 시대를 열었다고 해도 무방합니다. 우파니샤드는 실재(實在)의 본질을 파악하려는 인간 정신의 끊임없는 ... [2006.9.13 김성후 기자]

	불교가 탄생하기 이전...베다시대 올바른 사찰답사를 위하여(6) 절을 답사하고 절을 제대로 본다는 말은 절 안에 담겨 있는 다양한 의미를 이해한다는 것입니다. 절은 2500년이 훨씬 지난 아주 오래 전 인도에서 태어나 깨달음을 얻고 부처라 불리... [2006.9.10 김성후 기자]

	답사 공부, 의심하고 객관적으로 바라봐라 올바른 사찰답사를 위하여(5)... 답사 공부는 어떻게 할까?(2) 5) 의심하고 객관적으로 바라보기 다양한 사물과 주제에 대한 풍부한 지식은 그냥 얻게 되는 것이 아닙니다. 공부하고 바라보고 또 의심을 하는 가운데 새로이 공부해야 할 내용이... [2006.9.6 김성후 기자]

	답사공부는 어떻게 할까? 올바른 사찰답사를 위하여(4) 1) 일이관지(一以貫之)를 목표로 하나의 지식이 한 가지에만 적용되면 발전이 없습니다. 하나의 지식이 다른 지식과 관련을 맺고 새로운 지식으로 발전해 나가야 합니다. 공부를 ... [2006.9.3 김성후 기자]

	절에서 지켜야 할 예절 올바른 사찰답사를 위하여 (3) 지식이란 개념을 살펴보니 자기 자신과 타인과 사물(대상)이 서로 맞아떨어져야 하는 것을 알았습니다. 그런데 이 원칙은 지식뿐만 아니라 우리들이 살아가는 세상살이 모든 곳에 적용되는... [2006.8.31 김성후 기자]

	절은 과학이고 예술이다 [올바른 사찰답사를 위하여②] 일주문, 치밀한 계산 없이는 만들지 못해 앞서 지식이란 내가 믿고, 남이 검증하고, 사물이나 대상이 참이라는 세 가지의 조건이 필요하다고 했습니다. 이제부터는 답사를 함에 있어 그 대상에 관한 이야기를 하고자 합니다. ... [2006.8.28 김성후 기자]

아는 만큼 보이고 보이는 만큼 느낀다 올바른 사찰답사를 위하여(1) 재미있는 답사 저를 알고 있는 많은 사람들은 저를 아주 독실한 불교신자라는 말씀을 많이 합니다. 시도 때도 없이 절을 찾아다니다 보니 그렇게 보이겠지요. 그런 말씀을 들으면 ...