티벳의 수행 전통-금강살타 수행법-

티벳불교는 금강승(Vajra-yāna)라고도 불리는 탄트리즘(Tantrism) 수행전통이 현재까지도 도도하게 살아있다.

티벳불교의 탄트리즘 수행전통은 인도의 전통적인 수행 방법을 계승하고 있으며, 더 나아가 티벳 유가행자(Yogācāra)들의 유가수행을 바탕으로 하는 새로운 해석학적인 이해가 가미되어 있다.
수많은 방편(Upāya)의 길을 제시하고 있는 탄트리즘은 진언(Mantra)을 중심으로 다양한 방식을 취하고 있기 때문에 진언승(Mantra-yāna), 방편승(Upāya-yāna)이라고도 불리고 있다. 특히 이 길은 눈밝은 스승(Guru, Lama)을 통해 수행의 결실을 맺을 수 있기 때문에 스승에 대한 믿음과 헌신이 중요하다.

포괄적인 이름의 탄트라 안에는 각각의 수행방법을 담고 있는 구체적인 탄트라들이 있다. 모든 탄트라가 각각의 성취방법을 가지고 있는 하나의 완전한 수행체계가 될 수 있다는 것이다.

그러므로 특정한 의례나 명상의 대상인 본존(本尊, Yi-dam)도 다른 모습에 다른 이름을 하고 있는 경우가 빈번하다.

시작도 없는 옛적부터 부지불식간에 쌓아온 업(Karma)으로 인하여 끊임없는 생사윤회의 고통을 받고 있는 것이 바로 우리들의 모습이다. 티벳 수행전통에서는 먼저 자기자신의 업을 정화하고 난 후, 탄트라에 입문하게 된다.

탄트라에 입문하기 위한 기본적인 수행으로 귀의와 오체투지, 금강살타 수행, 만달라 공양, 구루요가의 네가지가 있다. 네 가지 기본 수행을 10만번 이상 반복한 경우에만 탄트라에 입문할 수 있는 기본적인 자격이 주어진다.

여기서는 지혜와 방편을 완전히 합일할 수 있는 티벳의 대표적인 본존요가 중의 하나인 금강살타(Vajra-sattva, rDo rje sems dpa') 수행법을 간략하게나마 소개하고자 한다.

금강살타 수행을 성취하기 위해서는, 먼저 수행처에서 금강 결가부좌의 상태로 선정인(禪定印)을 유지한다. 그리고 나서 금강살타에 대한 본격적인 관상법을 시작한다.

먼저 유가행자는 자신의 정수리 위에 연화좌와 달의 좌복 위에 붓다와 스승의 본질을 구족하신 금강살타의 희고 빛나는 얼굴을 관상한다. 그리고 금강살타의 가슴 쪽으로 향한 오른손에는 금강저(방편을 상징)를, 허리 쪽으로 향한 왼손에는 요령(지혜를 상징)을 들고 계신 것을 구체적으로 세밀하게 관상한다.

대락의 불모가 금강살타를 안고 계신다. 금강살타의 가슴에 있는 연화대 위 월륜의 중앙에 만트라 종자 훔(Hūṃ)이 있고, 그 주위를 시계 반대방향으로 금강살타 만트라가 돌면서 빛나고 있다. 거기에서 하얀 감로수가 끊임없이 흘러내린다. 쌍신(Yab yum, 雙身)의 연결 부위에서 흘러나와서 자신의 정수리로 녹아 들어와서 몸과 마음의 모든 카르마를 정화시킨다.

이러한 금강살타 관상과 더불어 금강살타 만트라를 유가행자는 염송한다. 초보적인 유가 수행자(ādhikarmika-yogācāra)에게는 금강살타 만트라와 청정하고 순백한 금강살타 관상을 동시에 행하기란 쉽지 않다. 그렇기 때문에 사마타(śamatha, 平靜)와 비파사나(vipaśyanā, 洞察) 양자를 구비해야만 한다. 사마타와 비파사나가 구비된 유가행자에게는 만트라가 쉼없이 돌아가게 되고, 관상은 더욱더 명료하게 되어 순백과 청정의 상태에 이르게 된다.

이러한 예비적인 금강살타 수행이 탄트라의 본 수행에 들어가서는 금강살타와 내가 하나가 되는 합일의 경지에 이르게 된다.
유가행자의 금강살타 수행은, 예비적인 수행이면서 동시에 본 수행이기도 하다. 하지만 이러한 금강살타 수행법을 수행하기 이전에 반드시 기본적인 수행법을 성취해야만 하고, 기본  수행을 성취하고 난 뒤에도 금강살타 수행과 병행하는 다양한 행법(보궐 만트라, 참회, 섭수와 명상, 금강염송, 회향 등)을 같이 구족해야만 한다.

이상으로 티벳 탄트라 입문 수행 중 하나인 금강살타 수행법을 소개하였다. 위의 수행법은 기본적으로 10만번 이상을 성취해야만 한다. 이러한 다양한 수행법이 성취되고 나서 본격적인 탄트라 수행에 들어가게 된다.

티벳 수행은 탄트라 입문 이전 부터 직접적이고 생동감 넘치는 구상화(visualization, 具象化)로 이루어진다는 사실을 다시 한번 확인할 수 있다.