기도를 하면 육신통을 이룹니다 . 동안거기도는 영험합니다

지난주에 이어서

기도의 영험에 대해 말씀드리겠습니다

 

기도는

유한한 물질계의 허상에서 벗어나

정신적인 영혼의 중심을 잡아서

세상살이 행복하게 잘하고자 하는

수행의 방편이자 과정입니다

 

스님이

스님의 기도원력으로

세상살이 바쁘신

우리 불자님들을 위해

기도를 해드리는 것도

 

또 우리 불자님들이

직접 동안거기도를 행하는 것도

모두가 영험과 가피를 받고자 하는것입니다

 

오늘은

부처님이 기도와 수행을 통해

증득하신

여섯가지 신통력

즉 육신통에 대해 잠시 말씀드리겠습니다

 

천이통(天耳通)은

욕계와 색계의 소리 본질을 알아들을 수 있는 능력이며

분별상 없이 있는 그대로를 듣고 알 수 있는 귀가 맑아지는 능력이며

 

천안통(天眼通)은

욕계와 색계에 속한 모든 것들의 본질과 가치를 알수 있는 능력이며

중생들의 인연관계와 물질의 크고 작은 작용을 관조할 수 있으며

현상계의 본성을 볼수 있는 안목이며

 

신족통(神足通)은

바른 생각으로 수행하면 내면의 무한한 능력이 발현되어

생각한 대로 활동할수 있어 걸림이 없어지는 시공간의 제약을

받지 않는 경지를 말하며

 

타심통(他心通)은

부처님과 가섭사이처럼 말하지 않아도

이심전심으로 통해지는 능력을 말하며

나의 본성을 관조할수 있는 경지가 됩니다

 

숙명통(宿命通)은

전생과 모든 과거생

그리고 미래생을 관조하는 능력이며

중생들의 모든 문제의 원인과 결과를 간파하는 능력이며

 

누진통(漏盡通)은

중생계의 모든 번뇌를 모두 끊어서

두 번 다시 중생계에 태어나지 않게 되는

높은 경계를 말하며

해탈(解脫)이며 열반의 경지에 드는 것을 말합니다

즉 기도와 수행을 통해서

이 육신통을 증득하면

중생이 오온의 번뇌가득한 물질계에 살지만

물질이나 소리 냄새 맛 감촉 법의 경계를 받지 않고

색성향미촉법의 여섯가지가

모두 비어있음을 통달하여

자유자재하게 살수 있는

부처의 경지를 이룰수 있는 것입니다

 

이러한 육신통을 얻는 방법으로

우리가 불가의 수행법중의 하나인

기도수행 하나만 잘해도

물질계의 노예가 아닌 주인으로서

자유자재 원하는바 삶을 살수 있습니다

 

물질육신계의 본성을 알게 되니

우리가 악도에 빠지지 않게 되고

좋은 길로 저절로 찾아가게 되며

 

나쁜 인연이나 악연은 저절로 소멸되고

원하는 좋은 인연이 이어지는 것

그것이 기도의 성취이자

영험과 가피로 이어지는 것입니다

 

기도에 대한 글은 다음에 또

계속 이어가겠습니다

 

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