어제글에 이어 스님이 

주력으로 행하는

지장 광명진언 츰부다라니기도에 대해

말씀드리겠습니다

 

광명진언 지장츰부다라니 기도는

대대의 업장소멸과

내삶의 걸림과 막힘을 제거하고

좋은 인연을 이루어

일체의 성취를 이루는데 제일입니다

 

지장츰부다라니 기도는

지옥유명교주이시며

말법무불시대 부처님을 대신해서

지옥중생구원의 대원력을 세우신

지장보살님이 주신 기도입니다

 

지장보살님의 대원력으로

나를 지옥삶에서 건져달라고 발원하는 기도입니다

 

광명진언은

대일여래광명의 밝은 법을 밝혀주신

비로자나법신부처님에게

의지하여 발원하는 기도입니다

 

광명진언은 나의 어두운 삶을 

밝과 환한 양지의 삶이 되게 하는 기도입니다

 

지장기도와 광명진언기도는

우리 사람이 사람답게 즐겁고 행복한

극락삶을 누리고자 행하는 기도입니다

 

그래서 일심으로

부처님과 지장보살님을 잘 모시고

지장 츰부다라니와 광명진언기도를

한길로 행하면

 

나와 내 가족은 물론

내 조상뿌리영가님들까지

일체의 죄업장이 저절로 소멸되어

마침내 현생과 내생 다음생까지

밝고 환한 삶을 살수 있습니다

 

즉 살아서나 죽어서나

반드시 극락삶을 누릴수 있다 합니다

 

그리고 이 기도는 악연을 소멸하고

보이지 않는 걸림이나 막힘의

일체의 영가장애를 소멸하며

모든일이 순탄하게 이루어져서

현생에서 좋은 인연과 좋은 일 좋은 재물이

마르지 않게 된다고 합니다

 

기도는 기도의 대상인

불 보살님에게 공양과 공덕을 지어야 합니다

 

스님이 지장기도가 좋다고 하니

우리 불자님들 중에는

스님이 올린 기도법만 보고

마치 수험생이 공부하듯이

혼자서 절은 찾지않고

기도만 하는 경우가 더러 있는데

 

이는 마치

부모님 도와주십시오 하는 마음은 가득한데

부모님에게 효도를 하지 않는 이치와 같아서

부처님과 조상님을 모시는 일에 소홀히 하면서

 

부처님 지장보살님 선신님 조상님

도와주십시오 하는 것들이 말로만 하는것이 되어

헛기도가 됩니다

 

지장기도든 관음기도든 신중기도든

기도의 발원대상이자 구원의 대상인

부처님과 보살님들 그리고 선신님들에 대해

 

잘 모시고 수호하고자 하는

법회의 동참이나 법당의 불공 불사 기도등에

동참공덕 공양공덕을 함께 지으면서

기도를 해야 성취가 됩니다

 

자기가 먼저 들이는

선근과 선업의 공덕이 없으면

기도는 아무런 영험이나 효험이 없습니다

 

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