오늘도 영가장애를 극복하는 천도재에 대한

스님의 기도글 계속해서 올려드립니다

 

영가장애는 참 다양한데

사람과 축생미생 등등의 영가형태와

스스로 지은 업식 후손들의 업식에 따라

영가의 죽음에 따른 영가장애의 영향들이

저마다 다릅니다

 

만일 살생의 경우라 하더라도

마찬가지입니다

 

만일 사람이

고의로 살생을 직접 지은 경우는

억울하게 죽음을 당한 영가등은

그 행위자를 늘 따라다니며

자신의 분노와 억울함 그리고 저주나 방해등의

형태로 영가작용이 일어나는 것은 인연법에

지극히 당연한 것입니다

 

그래서 부처님이 살생의 죄업을

가장 큰 죄악으로 말씀하신 것입니다

 

그리고

자신이 직접 살생의 업을 저지르지 않았다 해도

자신이 사는 집 사업장 혹은 생활주변 터전등에서

과거부터 지금까지 이어온 크고 작은

살생의 업이 있었거나 원한을 가진 영가들이

많이 머무르고 있거나

축생 미생들의 죽음이 있었거나 하면

 

이 억울한 영혼들은

그 자리를 떠나지 못하고 

무주로 고혼이나 애혼으로 머무르며

세속 삶에 대한 미련과 집착으로 

이 억울한 중음 영가들이

그 자리에 살고 있는 사람에게

영가장애를 일으키는 경우도 많습니다

 

시중의 말처럼 집의 기운이 이상하다거나

이사나 신축등으로 거주하고나서부터

가족간에 되는 일이 없다느니

이유없는 병고나 송사 막힘이 잦다든지

하는 경우는 그자리의 업식에 문제가 없는지

살펴 볼필요가 있습니다

 

그래서 옛부터

이사나 신축등으로 터전에 상주하고자 하면

무주고혼 애혼들을 달래는

안택 고사나 불공 천도법식으로

영가들을 천도하며 달래는 일들이 많았습니다

 

이렇게 영가들은

다양한 죽음의 이유와 원인이 있어

그 자리를 떠나지 못하고

저승의 영가길로 가지 못하여

우리 사람사회에 함께 상주하며

영가의 상태와 성질에 따라

여러 좋지 않은 나쁜 영향을 끼치고 있습니다

 

하지만 이 영가장애도

우리 불가의 가르침으로 살며

부처님 법에 의지하여 수행을 하거나

인연자들과 부처님전에 공덕을 지으며

선하고 좋은 업식을 쌓은 이들과

또 천도의 공덕을 올려주는 이들에게는

오히려 영가의 가피라는 좋은 일로

사람을 위해 복을 일으키는 일도 많습니다

 

그리고 스님이

우리 불자님들에게 늘 권했던

광명진언 지장 츰부다라니등의 기도법식들은

기도자가 닦은바 공덕과 정성에 따라

무주고혼 애혼영가등 억울한 중음영가등이

자기 갈길 즉 저승세상에 잘 살도록

해주는 천도가 되어

오히려 영가가 고마워하는

영가가피가 임하게 되는 것입니다

 

이 중음의 영가들은 사람들에게

자신들의 처지나 원하는 바나

혹은 억울함이나 혹은 알리고자 하는

내용에 대해 신호를 보내기도 하는데

그 대표적인 것이 우리가 꾸는 꿈이라는 형태로

선몽이나 악몽 등등으로 임하기도 합니다

 

아무튼 이 영가장애는

내가 사회생활에 아무리 노력하고

아무리 여러가지 치밀한 계산을 하고

아무리 열심히 산다고 해도

하는일 될일 바라는 일들이 잘 안되며

눈을 뜨고 가고 부딪히고

아무리 좋은 자리에 가도 일이 안되는 등의

사회생활에 크고작은 영향을 많이 끼칩니다

 

반대로

이 억울한 중음 영가들이 천도가 되면

아무리 외지고 구석진 장소 허름한 곳에 가도

또 음기의 폐가나 좋지 않은 장소에 상주를 해도

혹은 능력이 다소 모잘라거나 실수를 해도

자기 노력보다 더한 도움의 일어나거나

영가의 가피로 하는 일들이 술술 풀리며

눈감고 살아도 부딪히지 않고 사는 것등등....

 

정상적으로 사람머리로의 계산으로는

도저히 이해하기 힘든 현상들이 일어납니다

 

그것이 영가장애입니다

 

내일부터는

이 영가장애 현상과 극복을 위한

다양한 방법등을 말씀드리겠습니다

 

그것은 절대 미신수준의 처방이나

시중의 방편 얘기들이 아닌

오로지 부처님법에 의한

부처님 가르침 깨우침등의 정법만으로

이해하고 또 공덕을 짓거나 해결해야

사람살이가 영가장애를 받지 않고 

마음먹은 대로 잘 살수 있는 것입니다

 

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